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EGITTO
Il rituale
dell'apertura della bocca
a cura di Federica Devincenzi
CORSO ONLINE
EGITTO IL RITUALE DELL'APERTURA DELLA BOCCA
La riattivazione dei sensi del defunto o della statua sacra: testo, gesti e strumenti di un rito che lega magia, teologia e pratica funeraria.
Un’analisi comparata delle fonti (dai Testi delle Piramidi ai papiri del Nuovo Regno) e delle interpretazioni moderne, con attenzione alle implicazioni simboliche e filologiche. Nel cuore della teologia egizia, il Rituale dell’Apertura della Bocca segna l’istante in cui la materia si rianima sotto l’effetto del verbo. Un gesto rituale restituisce al corpo la parola, la vista, il respiro: è il momento in cui la creazione si rinnova.
Dietro la sua apparente semplicità, questo rito custodisce una complessa architettura teologica e simbolica, dove l’atto liturgico diventa specchio della cosmogonia. In esso si fondono i principi della teologia menfita, la potenza creatrice della parola di Ptah e la visione ermetica del mondo come corpo animato da un Logos.
Il seminario propone una lettura che unisce la dimensione filologica alla riflessione simbolica, mostrando come i sacerdoti egizi, attraverso parola, gesto e immagine, operassero una riattivazione del principio vitale — una teurgia ante litteram che prefigura i temi dell’ermetismo e della filosofia alessandrina. Particolare attenzione sarà riservata alla Tomba di Rekhmira (TT 100), straordinario documento figurativo del rito: sulle sue pareti si susseguono le fasi dell’Apertura della Bocca, i gesti, gli strumenti, le formule. Lo studio del ciclo di Rekhmira, insieme ai Testi delle Piramidi e alle iscrizioni templari di Dendera e Abido, permetterà di comprendere il rito come dramma cosmico della parola che dà vita alla forma, cardine di tutta la teologia egizia.
2 LEZIONI DI 2H CAD.
PROGRAMMA
- Fonti e contesto teologico e simbolico: Dai Testi delle Piramidi ai papiri del Nuovo Regno, il rito come eco della creazione primordiale. Analisi dei riferimenti ermetici impliciti: la potenza demiurgica del verbo, la corrispondenza fra macrocosmo e microcosmo, la parola come principio di forma.
- Struttura cerimoniale, gesti e strumenti: Il peseshkef, le dita d’oro, il natron e le asce sacre come traduzione materiale di un’idea cosmologica. Analisi della sequenza rituale nella Tomba di Rekhmira (TT 100): officianti, progressione gestuale, formule e ritmo sacro.
- Simbolismo e funzioni teologiche: L’atto dell’“aprire” come passaggio dalla potenzialità alla presenza. Il rito come rinascita del ka e reintegrazione dell’identità divina del defunto.
- Dal funerario al templare: la statua come corpo del dio e spazio della sua manifestazione.
- Iconografia e semiotica del gesto: Le raffigurazioni di Abido, Dendera ed Edfu come linguaggio visivo della creazione. Il gesto rituale come segno attivo: l’immagine non illustra, ma partecipa all’atto sacro.
SEGUI IN DIRETTA: potrai partecipare, se vorrai, alle dirette delle singole lezioni, interagendo con l'insegnante. Dopo lo svolgimento delle lezioni potrai accedere alle loro registrazioni. Potrai anche porre domande all'insegnante inviando una mail all’Accademia, fuori dall'orario di lezione.
GUARDA LE REGISTRAZIONI: Potrai guardare le registrazioni delle lezioni del Percorso Formativo, che saranno accessibili subito dopo l'inizio del corso. Potrai anche porre domande all'insegnante inviando una mail all’Accademia in qualsiasi momento.
- Inizio: 12 novembre 2027 ore 20:30-22:30) (lezione successiva: 19 novembre, stesso orario).
- Se vuoi acquistare il corso singolarmente, la quota di partecipazione è di € 60,00 + Tessera associativa: € 20,00 (valida per l’anno solare), non dovuta da chi è già socio.
La tua insegnante
Federica Devincenzi è nata nel 1965 a Bologna. Studi classici, laurea in Storia Antica ed una passione infinita per l'Egitto guidano i suoi viaggi e le sue ricerche da circa trent'anni.
La conoscenza e la profonda spiritualità che emerge dei testi antichi le fanno passare ore ed ore tra testi, papiri, musei e luoghi pieni di mistero e bellezza: attraverso India, Nepal e terre del Vicino Oriente il filo si snoda nel racconto di dei e uomini alla ricerca dei significati e simboli, in un continuo ampliarsi dello sguardo nelle cosmogonie delle Età Primordiali, i sincretismi e la visione ermetica. Approfondisce in particolare i testi magico funerari e la letteratura sapienziale di Medio ed Antico Regno lavorando sulle traduzioni e tiene periodicamente corsi di lettura e studio del geroglifico. Fonda nel 2013 l'Associazione Culturale Tè dal Deserto, con l'intento di condividere saperi e propor-re divulgazione storica e scientifica sia in presenza che online; tiene laboratori e seminari di psicologia archetipica e mitologia, lettura collettiva di testi.
Relatrice per università e luoghi di cultura, si occupa anche di adolescenti a rischio abbandono scolastico ai quali propone un approccio allo studio umanistico e all'alfabetizzazione emotiva attraverso la bellezza.
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